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IEA de PARIS
France
Приєднався 1 лип 2015
L’Institut d’Études Avancées de Paris est un centre de recherche dédié à l'accueil d'universitaires et de scientifiques internationaux de renommée mondiale en sciences humaines et sociales et disciplines proches. Situé au cœur de Paris, sur l'île Saint-Louis à l'Hôtel de Lauzun, il offre un cadre exceptionnel aux séjours des chercheurs qui y travaillent 6 à 9 mois, libérés des obligations de la vie académique quotidienne de leur pays d'origine.
Sous le signe de l'interdisciplinarité, l'IEA a pour objectif de permettre les progrès de la connaissance en favorisant les échanges entre des chercheurs de nationalités et de cultures différentes. Les disciplines représentées sont très diverses : archéologie, économie, psychologie, philosophie, histoire, littérature, épigraphie, philologie, linguistique, théorie
Pour vous tenir informé des actualités de l'Institut d'études avancées de Paris, retrouvez-nous sur www.paris-iea.fr
Sous le signe de l'interdisciplinarité, l'IEA a pour objectif de permettre les progrès de la connaissance en favorisant les échanges entre des chercheurs de nationalités et de cultures différentes. Les disciplines représentées sont très diverses : archéologie, économie, psychologie, philosophie, histoire, littérature, épigraphie, philologie, linguistique, théorie
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Uichol KIM - Paris IAS Ideas - Understanding the software of the mind
Conférence dans le cadre du cycle "Paris IAS Ideas". Ces présentations courtes marquent le début des résidences d'écriture d'un mois au cours desquelles nos chercheurs invités rédigeront un article présentant la version "définitive" d'une idée ou d'un concept sur lequel ils travaillent depuis des années. Conférence en ligne de Uichol Kim, professeur à l'école de commerce de l'Université Inha, en Corée.
Comprendre le logiciel du cerveau, la co-créativité et les transformations culturelles
Présentation
Uichol Kim examine l'hypothèse de base permettant de comprendre l'esprit, le soi et la culture. Les êtres humains sont des agents qui parviennent à gérer leur vie, à établir des relations avec les autres et à rechercher le bonheur et la réussite. La principale différence avec les autres animaux est le logiciel de l'esprit, qui se développe à travers les expériences et les interactions relationnelles et sociales. Les humains possèdent la rationalité et l'empathie qui sont communes pour stimuler l'explosion de la créativité en transformant la vie, la société et la collectivité dans son ensemble.
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Understanding the software of the mind, co-creativity, and cultural transformations
Presentation
Uichol Kim examines the basic assumption for understanding the mind, self, and culture. Humans are agents allowing us to manage our lives, to relate to others and to seek happiness and success. The key difference with other animals is the software of the mind, which is developed through relational and social experiences and interactions. Humans possess rationality and empathy that are shared to stimulate the creativity explosion in transforming our lives, society, and the global community.
Comprendre le logiciel du cerveau, la co-créativité et les transformations culturelles
Présentation
Uichol Kim examine l'hypothèse de base permettant de comprendre l'esprit, le soi et la culture. Les êtres humains sont des agents qui parviennent à gérer leur vie, à établir des relations avec les autres et à rechercher le bonheur et la réussite. La principale différence avec les autres animaux est le logiciel de l'esprit, qui se développe à travers les expériences et les interactions relationnelles et sociales. Les humains possèdent la rationalité et l'empathie qui sont communes pour stimuler l'explosion de la créativité en transformant la vie, la société et la collectivité dans son ensemble.
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Understanding the software of the mind, co-creativity, and cultural transformations
Presentation
Uichol Kim examines the basic assumption for understanding the mind, self, and culture. Humans are agents allowing us to manage our lives, to relate to others and to seek happiness and success. The key difference with other animals is the software of the mind, which is developed through relational and social experiences and interactions. Humans possess rationality and empathy that are shared to stimulate the creativity explosion in transforming our lives, society, and the global community.
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L’après 13 novembre : comment faire mémoire?, A. SILVESTRE, F. EUSTACHE et D. PESCHANSKI
Переглядів 39День тому
Rencontre dans le cadre du cycle Agir en temps de crise - Comment les conflits se terminent-ils, édition 2024, organisée par l’IEA de Paris. Avec la participation de : Aurélie Silvestre, auteure de Nos 14 novembre (éd. Lattès) Denis Peschanski, directeur de recherche au CNRS, Programme 13 novembre Francis Eustache, directeur d’études à l’EPHE-PSL, Programme 13 novembre Présentation Les attaques...
Mesure de l’homme, mesure du bonheur, C. Senik, P. Viveret, M. Pingeot et O. Bouin
Переглядів 45День тому
Séance de clôture du cycle de rencontres "Mesurer la valeur de notre monde ?" organisé à l’initiative de Bettina Laville, présidente de l'IEA de Paris, conseillère d’État honoraire, fondatrice et présidente d'honneur du Comité 21. Présentation de la séance : Mesure de l'homme, mesure du bonheur Considère-t-on toujours, comme Protagoras, que l’homme est la mesure de toutes choses? On sait qu’auj...
Edwin Hutchins - Paris IAS Ideas - Distributed cognition and cognitive ethnography
Переглядів 16День тому
Conférence dans le cadre du cycle "Paris IAS Ideas". Ces présentations courtes marquent le début des résidences d'écriture d'un mois au cours desquelles nos chercheurs invités rédigeront un article présentant la version "définitive" d'une idée ou d'un concept sur lequel ils travaillent depuis des années. Conférence en ligne de Edwin Hutchins, Université de Californie à San Diego, chercheur en r...
Leor Zmigrod - Paris IAS Ideas - The Science of Ideological Consciousness
Переглядів 13День тому
Conférence dans le cadre du cycle "Paris IAS Ideas". Ces présentations courtes marquent le début des résidences d'écriture d'un mois au cours desquelles nos chercheurs invités rédigeront un article présentant la version "définitive" d'une idée ou d'un concept sur lequel ils travaillent depuis des années. Conférence en ligne de Leor Zmigrod, Université de Cambridge, Royaume Uni, chercheuse en ré...
Leslie-Anne Duvic-Paoli- Paris IAS Ideas -Reimagining Climate Legislation
Переглядів 8День тому
Conférence dans le cadre du cycle "Paris IAS Ideas". Ces présentations courtes marquent le début des résidences d'écriture d'un mois au cours desquelles nos chercheurs invités rédigeront un article présentant la version "définitive" d'une idée ou d'un concept sur lequel ils travaillent depuis des années. Conférence en ligne de Leslie-Anne Duvic-Paoli, King's College London, United-Kingdom, cher...
Mesurer les villes pour y vivre ?
Переглядів 14714 днів тому
Troisième séance du cycle de rencontres "Mesurer la valeur de notre monde?", organisé à l’initiative de Bettina Laville, présidente de l'IEA de Paris, conseillère d’État honoraire, fondatrice et présidente d'honneur du Comité 21 Présentation de la quatrième séance : Mesurer les villes pour y vivre ? Lorsque l’on parle de mesure de la ville, on veut souvent parler de la taille optimale d’une vil...
Justice pénale et transitionnelle : comment sortir des violences collectives ?, S. LEFRANC, S. WEILL
Переглядів 6221 день тому
Rencontre dans le cadre du cycle Agir en temps de crise - Comment les conflits se terminent-ils, édition 2024, organisée par l’IEA de Paris. Avec la participation de : Sandrine Lefranc, CNRS Sharon Weill, Université américaine de Paris Présentation Face aux violences de masse, la justice pénale semble aujourd’hui dépassée. D’autres voies sont à explorer pour aider à résoudre les conflits. Justi...
Inside the peace process negotiation table, Mark FREEMAN, Alberto FERGUSSON
Переглядів 1821 день тому
Meeting as part of the 2024 edition, “Acting in times of Crisis - How do conflicts end ? organised by Paris IAS. ” talk series, organized by the Paris IAS Presentation Around us, crisis follows crisis. We are increasingly witnessing the “tragic spiral”: frustration leads to accusation of the other, then aggression, violence, destruction, which in turn leads to suffering, retaliation, and more f...
Working with others to break the cycle of violence, S. LAHLOU, A. KAHANE, E. FATAS, Lina RESTREPO
Переглядів 8721 день тому
Talk as part of the 2024 edition of the cycle "Acting in Times of crises - How do conflicts end ? talk series, organized by the Paris IAS Presentation Negotiation, mediation, prevention of recidivism... what are the best ways to end conflicts and restore social peace? Using the example of talks with the FARC in Colombia, this session, with practitioners who mediated such processes at national l...
Mesurer les inégalités, est-ce les réduire ? Cécile Duflot, Florence Jany-Catrice, Nicolas Duvoux
Переглядів 82Місяць тому
Quatrième séance du cycle de rencontres "Mesurer la valeur de notre monde?", organisé à l’initiative de Bettina Laville, présidente de l'IEA de Paris, conseillère d’État honoraire, fondatrice et présidente d'honneur du Comité 21 Présentation de la quatrième séance : Mesurer les inégalités, est-ce les réduire ? Les inégalités ont leur observatoire : on peut donc les mesurer. Bien sûr, on mesure ...
Itzhak FRIED- Paris IAS Ideas - The Brain that Pull the Triggers: New Insights into Syndrome E
Переглядів 15Місяць тому
Conférence dans le cadre du cycle "Paris IAS Ideas". Ces présentations courtes marquent le début des résidences d'écriture d'un mois au cours desquelles nos chercheurs invités rédigeront un article présentant la version "définitive" d'une idée ou d'un concept sur lequel ils travaillent depuis des années. Conférence en ligne de Itzhak Fried, Université de Californie, Los Angeles (UCLA), chercheu...
Björn WITTROCK - Paris IAS Ideas - Nature of Key Transformative Processes in the Contemporary Era
Переглядів 20Місяць тому
Conférence en ligne de Björn Wittrock, Université d'Uppsala, chercheur en résidence d'écriture 2023-2024, dans le cadre du cycle "Paris IAS Ideas". Ces présentations courtes marquent le début des résidences d'écriture d'un mois au cours desquelles nos chercheurs invités rédigeront un article présentant la version "définitive" d'une idée ou d'un concept sur lequel ils travaillent depuis des anné...
Barry ROGERS - Paris IAS Ideas - Shaping the energy transition
Переглядів 9Місяць тому
Conférence en ligne de Barry Rogers, professeur des sciences psychologiques et comportementales de la London School of Economics, dans le cadre du cycle "Paris IAS Ideas". Ces présentations courtes marquent le début des résidences d'écriture d'un mois au cours desquelles nos chercheurs invités rédigeront un article présentant la version "définitive" d'une idée ou d'un concept sur lequel ils tra...
2025-2026 Call for Applications
Переглядів 762 місяці тому
The Paris IAS is launching its call for applications for research stays during the 2025-2026 academic year The Paris IAS, located in the heart of the city on the Ile Saint Louis, offers exceptional researchers in the social sciences and humanities the opportunity to develop a research project in ideal conditions that include: a full academic year (10 months) of time for research away from teach...
Alberto Fergusson - Les applications de l'auto-analyse accompagnée
Переглядів 202 місяці тому
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Helga Nowotny - The Illusion of Control
Переглядів 352 місяці тому
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Sergejus Muravjovas - Conception d'une nouvelle approche anti-corruption
Переглядів 492 місяці тому
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Screening European Populisms (2008-2020). Audiovisual Fiction, Social Media, and Political Affect
Переглядів 632 місяці тому
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Metamorphoses of Law(s)? A critical exploration of planetary boundaries and their meaning
Переглядів 322 місяці тому
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Hervé Chneiweiss - Décrypter et modifier l’activité cérébrale: enjeux éthiques des neurotechnologies
Переглядів 2532 місяці тому
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La valeur de la nature est-elle mesurable ? V. Masson-Delmotte, A. Campredon, V. Maris, P. Blandin
Переглядів 2063 місяці тому
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Jean DECETY - Paris IAS Ideas - Exploring the dark side of morality
Переглядів 853 місяці тому
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Robert DARNTON - Paris IAS Ideas - Grub Street Revisited
Переглядів 443 місяці тому
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Philippe ROCHAT - Paris IAS Ideas - Out of Mind: the psychology of trance and transcendence
Переглядів 883 місяці тому
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Les chiffres mesurent-ils l’essentiel ? C. Villani, JD. Lévy, A. Rambaud, V. Charolles
Переглядів 2554 місяці тому
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Margo BOENIG-LIPSTIN - Paris IAS Ideas - Science, society and the human
Переглядів 384 місяці тому
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John KRUMM - Paris IAS Ideas - Personal data privacy
Переглядів 174 місяці тому
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Andrea PINOTTI - Paris IAS Ideas - Cyber-Theo. Reflections on the Theological roots
Переглядів 564 місяці тому
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L'observatoire des inégalités (financé à 66% par le contribuable) a fait une étude qui conclue que les retraités sont plus riches que les jeunes de 20 ans. J'en ai d'autres du même acabit : - L'eau c'est mouillé. - Le feu ça brûle.
Le vase de Soissons ... cette anecdote magnifique où un soldat est mis à mort, de manière très fourbe et brutale, au milieu de tous les autres soldats sans que personne ne bronche, car c'est le Roi qui tue. A l'opposé total de l'histoire d'Arminius. Comme les temps changent ! Avant, les tarés et fous de pouvoir sont mis à mort ; Après, les tarés et fous de pouvoir mettent à mort. Monde de merde.
Merci Mr Dumézil !
"Sur les traces des première parisiens..." C'est quoi cet accord, c'est mésolithique aussi?
La véritable plus ancienne maison de Paris se situe au 51 rue de Montmorency. Elle date de 1407 et fût construite par Nicolas Flamel (1330-1418). Cet écrivain public de l'Université de Paris y logeait gratuitement des laboureurs et maraîchers du quartier.
Le volume qui part et qui revient 😒 Personne n'a l'originale pour l'éditer et retablir une balance un peu plus audible?
Très intéressant, merci !
Beaucoup d’erreurs dans ce reportage!
OK Pouvez-vous nous en dire plus ?
Vous avez raison
Pourquoi traîter ce sujet en anglais alors même que les deux intervenantes, sont visiblement des francophones, l'accent ne trompe pas...
"Geneviève a très certainement des ancêtres qui viennent de loin...". Curieuse façon d'écrire l'histoire M. Dumézil. Vous faites de l'histoire événementielle, du roman historique . N'avez-vous jamais entendu parler de l'Ecole des Anales, de Lucien Febvre, Marc Bloch, Fernand Braudel?
Et vous, vous avez entendu parler de L'École des Anales, vraiment? 😅😂🙃
L'École des ANNales, sans doute. "docteurenh" , cela signifie-t-il docteur en hortographe ? Dumézil, lui, est docteur en histoire. Et sa conférence est remarquable: claire et synthétique.
critique facile... A savoir comment ce pseudo docteur arrive a captiver un auditoire. et cela, personne ici ne peut le confirmer ❤.
😢on cherche toujours le lubrifiant ad hoc ...
Très clair !! Et plaisant à écouter
✌️✌️✌️
Passionnant !
clovis avec un v ? chat jpt ....... Cependant, la lettre "V" telle que nous la connaissons aujourd'hui n'a été totalement stabilisée dans l'alphabet français qu'au XVIe siècle
Guignol ! Cest le U qui etait confondu avec le V chez les Romains !!!! Et pas l'inverse. Mais quand bien meme, chez nous nous parlons avec la langue de notre temps, nous ne sommes pas arrêtés au VIIème siecle apres JÉSUS-CHRIST, selon les délires du chamelier momo qui violait une fille de 9 ans 🤮🤮🤮 Et quant à clovis, son nom véritable latinisé serait Chlodovechus. Ton faux prophète p3d0 il s'appelait comment ?h
Passionnant! Merci de retransmettre
Je croyais qu à la date donnée 358 Julien n était pas encore empereur
ylien la lettre j etait encore inconnue en alphabet latin. sauf erreur
Julien l apostat y a passé peut etre un seul hiver , mais c est à Paris qu il a été acclamé empereur.
La prise de son est pourrie !
Tout calcul des valeurs des très nombreux vivants naturels complexes par leurs multiples interdépendances, sources fondamentales de nos principales richesses communes, suppose d'y introduire une métrique absolue, une substance très difficilement mesurable en valeur financière : La Nature, ou Dieu, d'après SPINOZA dans L'ÉTHIQUE ! NON ? Comprenons nous déjà ce que ces Interdépendances nous disent et prédisent, et suivant quelles hiérarchies, TOUTES merveilleuses, dont nous n'en sommes qu'une de ces parties. Arriver à réduire TOUS les vivants naturels à une somme financière, c'est dire que notre écosystème se réduit a une valeur monétaire, c'est dire que la finance est DIEU ! Décadence Décadence Décadence Bon courage
La nature est un don de Dieu..malheur aux hommes qui en font une marchandise ....c’est simple non ????
Pour un sujet que vous étudiez depuis des années, vous manquez un peu de jugeote!!! Sachant qu'officiellement l'électricité est arrivé à Paris en 1888, comment expliquez-vous qu'on ait pu construire toutes ces expositions antérieures sans énergie? Pour ensuite les détruire complètement sans rien conserver... Merci d'éclairer (si je puis dire...) nos lanternes de béotiens incultes. Mais vous êtes complètement à côté de la plaque. Intéressez-vous à la grande Tartarie, à l'énergie éthérique, au villes et forts en étoiles, au récentisme et peut-être que vous pourrez commencer à entrevoir que le narratif officiel est complètement délirant. Vous mourez moins débiles, c'est déjà ça!
Belle époque ! Où la bonne franquette est devenu Franc, et Clovis n'y allait par 4 chemins, c'est peu dire. Je le sens, il y a des nostalgiques d'une fanatisation d'efficacité exemplaire. De ce fait, ils régressent au lieu d'aller de l'avant, nous sommes au 21éme siècle, pourrait-on vivre et avancer avec notre temps, en cela vous avancez en reculant et l'atmosphère s'en ressent. Voilà maintenant qu'ils s'attaquent même aux mariages mixtes, c'est redoutable et intrigant.
Mon prof préféré monsieur Carrez ❤😊
Fabuleux voyage pour un vieux parisien. Grand merci.
Le voyage persévérance pour Polarpod financé par Totalenergie.😅 pourquoi persévérance arbore sur ses voiles le logo.?
Amusant que la pub apparaissant avant la vidéo porte sur la chaîne Gaïa...
Je précise que de façon générale les noms de ville sont masculins. On ne dit pas la Paris mérovingienne mais le Paris mérovingien. Encore plus horrible: « dans LA Paris actuelle ». Mon Dieu…
Quand allons-nous comprendre que nous descendons des Romains ? Non pas génétiquement mais culturellement, spirituellement et philosophiquement. Arrêtons d'avoir honte de notre passé et de notre intégration a l'empire romain et a la romanité
Si vous voulez avoir une indication du lieu de la sépulture de clovis , je suis votre disposition
Grâce à Bruno Dumezil on comprend qu'il n'y a pas eu de chute brutale de l'empire romain d'occident mais une progressive barbarisation de l'empire romain d'occident.
Et surtout que les Romains prennent les usages barbares rt deviennent barbares.
C’est bizarre, ça ne rappelle pas du tout la République Française aujourd’hui.
Sans sociologie comment on peut comprendre tout çà (science de la société).
Fascinating! I would love to connect with you about speaking to Educators in VR!
Incroyable découverte cette vidéo, merci !
Improbable
Wow this is incredible
Dopo Catherine de medici 1regina di Francia del casato medici icona della moda e dei gioielli e ogni forma dell'arte ossia pittura e architettura, essendo una de medici lei incarna l autorità regale dei valois angouleme, anche Maria de Medici 2 regina di Francia porta in Francia il gusto italiano, il palazzo Lussemburgo assomiglia moltissimo al Palazzo Pitti, pure lei fu icona della moda e dei gioielli si vede nei suoi ritratti di porbus il giovane è poi Rubens che esegue il ciclo allegorico dei trionfi della sua vita. Non furono così intriganti e nere questa è una propaganda, perché Maria voleva la pace.
Un grand bonhomme, un beau discours, une belle vision.
Bruno Dumézil est toujours passionnant à écouter.
l'humilité indispensable ...
Excellente intervention. Merci Dr Hansen
passionnant , merci beaucoup .
Vidéo passionnante ! Merci Docteur Hansen.
merci pour cette appréciation , ne pas hésiter à diffuser 🤗
Merci pour cette vidéo intéressante et instructive qui soulève de vraies questions philosophiques et politiques.
donc en définitive, on ne sait absolument pas si oui ou non Clovis s'est effectivement fait baptiser, il n'existe aucune preuve, ni la date, ni le lieu. ici, Dumezil suit le discours officiel mais il n'a aucune preuve à apporter. et ses fils ?
Le discours officiel est très crédible. Clovis est un roi qui survit à une époque troublée, qui a marqué ses contemporains avec le vase de Soisson qui est un coup en traître. Il dit a sa femme d’attendre le moment opportun (et politique) pour sa conversion. Pas un idéaliste, un type retors. Vous avez une raison de mettre ca en doute?
Très intéressant
Très intéressant de croiser ces trois points de vus sur la nature de la guerre. Je suis à chaque fois émerveillé par la hauteur de vu et la modernité d'Ibn khaldûn, quel que soit le sujet. La conclusion de Martin Motte me plait beaucoup
Anglais la langue du sheitan
Merci !
Un peu décousu tout au long de la présentation, dommage. Le mélange des carpes et des lapins nuit également à la démonstration ostentatoire d'une entité celte fantasmée. Comme nous le savons déjà, le territoire de l'actuelle France est peuplé mais ce sont des populations nouvelles qui vont l'amener progressivement au niveau du reste du monde méditerranéen et à la fin du second âge du fer. Ces nouveaux migrants sont riches, ils viennent avec des guerriers et un équipement, s'imposent sans combattre mais ils continuent à s'appuyer sur la culture étrusque pour satisfaire leur goût du luxe. On voit donc apparaître dans l'actuelle France des tombes monumentales riches dans des villages qui n'atteignent pas la taille d'un bourg. En Ile de France, toute la région n'est pas sous la domination des Parisii, il y a effectivement les Senons qui très riches s'installent dans les Marches italiennes. On n'apprend rien de plus de ce documentaire, qui à mon avis n'a pas eu le mérite de faire la liaison entre Hallstatt et la Tène car les première principautés en France datent de la fin de la période hallstatienne, l'aristocratie qui s'y installe est donc d'origine différente de la culture laténienne qui est d'origine suisse.
Merci pour ces informations, cela aurait été complet, si vous avez évoqué les groupes Franc_ Maçons aux qu'elle elles appartenait, peut-être pas la Pensée qui les animaient à l'époque.